一、中国社会科学文摘是cssci吗
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范围: -中文社会科学引文索引-CSSCI(2014-2015年版)-
精确匹配: 中国社会科学文摘
对不起，未找到任何期刊。
二、如何新华文摘或中国社会科学文摘转载
您好，我来为您解答：
据笔者了解，有关的检索确实是难题。综述一下是：
（1）当前网络数据库均靠不住，因为CNKI、万方均未收录上述期刊，VIP收录了两种，但不全（维普只收录了新华文摘的2009、2010两年；2000年的只有1、3两期。）。
（2）当前的做法是通过提供原刊或者原刊主办单位提供的证明（有些文摘型期刊转载之后，未通知作者或未通知到作者）。
如果我的回答没能帮助您，请继续追问。
三、什么是文摘？文摘有哪些？
文摘 读音:wénzhāi
(1) [digest;abstract]∶对文章、著作所作的简要摘述
(2) [piece]∶指选出来的文章片段
文摘 (1)又称摘要。对文献的主要内容所做的简略而确切的叙述，一般不加评论、补充或解释，长度在200～800字之间；(2)附有摘要的检索工具。
文摘起源于公元前三千六百年的苏美尔文化时期，当时是用楔形文字记载在湿粘土表面上，经烧结后保存下来的粘土板。本世纪初，世界刊行的文摘杂志已超过六十种。各国于19世纪末在普遍编辑出版文摘杂志的基础上，又大步向前发展。法国于1939年创刊了全学科综合文摘刊物。前苏联于1953年创刊了包括自然科学全领域的文摘杂志。据统计，目前世界文摘刊物达三千五百种以上。
我国学术界从事“书目提要”工作也有悠久的历史。19世纪80年代完成的《四库全书总目提要》就是我国文摘的典范。中国科技情报研究所编的《中国科学文摘》曾以六个分册用英文出版，作为一种国际性刊物。到1982年底，我国已编辑出版文摘杂志五十种。
文摘：概括介绍文献的主要内容，并按一定方式有序排列起来的检索性工具书。
类型：
报道性文摘：对原始文献进行浓缩的文摘。
指示性文摘：根据原文编写的带有评介的文摘。
报道-指示性文摘：兼具以上二者特点的文摘。
功能
1、帮助人们鉴别、掌握文献的主要内容，一定程度上，可以取代原文。
2、帮助人们迅速获取有关专题的最新学术信息。
四、曹胜高老师的作品有哪些
专著《中国文学的代际》，商务印书馆，2013年版。
专著《中国的修养》，经济科学出版社，2013年版。
专著《国学通论》，北京大学出版社，2008年版。
专著《从汉风到唐音:中古文学演进论稿》，中国社会科学出版社，2007年版。
专著《汉赋与汉代制度:以都城、校猎、礼仪为例》，北京大学出版社，2006年版。
主编《汉赋与汉代文明》，东北师范大学出版社，2009年版。
合译《六韬鬼谷子译注》，中华书局，2007年版。
主要论文：
《心源论与中国文艺美学的本原建构》，《哲学与文化》（A&HCI），2013年第3期。
《由聘礼仪程论季札观乐的性质》，《黄钟》，2013年第1期。
《中国传统文化的当代重构》，《中原文化研究》，2013年第1期。
《社会认知与明清小说的理论转关》，《明清小说研究》，2012年第4期。
《理感说与中古诗学的突破》，《文史哲》，2012年第2期（《高等学校文科学报文摘》，2012年第3期转载）。
《元明宗唐论与师心说的理论省思》，《西南交通大学学报》，2012年第5期。
《古典松动与明清诗论的内在突破》，《古代文学理论研究》第34辑，华东师范大学出版社，2012年版。
《文化自觉的前提批判》，《吉林大学社会科学学报》，2012年第1期。
《陶渊明与东晋玄学之新变》，《中国文学研究》2012年第1期。
《文化家国与元明诗文之演进》，《古代文明》，2012年第1期。
《士的演进与殷周文化之转型》，《浙江师范大学学报》，2012年第1期。
《当前道德困境与文化的社会属性》，《长白学刊》2012年第1期。
《列士献诗与变风变雅》，《洛阳理工学院学报》2012年第1期。
《角色、脚色离合与戏曲叙述策略的形成》，《戏剧》，2011年第2期
《师心论与唐音说的理论演进 》，《南京师范大学文学院学报》，2011年第3期，（人大复印资料《古代文学、近代文学研究》2012年第1期全文转载）
《上古礼学的内在层级与逻辑结构》，《河南科技大学学报》，2011年第4，5期
《中晚唐商禁松弛与庶民文化的兴起》，《洛阳师范学院学报》，2011年第4期
《“文字为意”与唐宋诗文的理论反思》，《大连理工大学学报》，2011年第4期
《反玄虚思潮与两晋文风之变迁》，《浙江师范大学学报》，2010年第1期
《论两汉玄学思潮的萌芽》，《古代文明》，2010年第1期
《<河伯>“以女妻河”考》，《古籍整理研究学刊》，2010年第2期
《论唐教坊的历史渊源及属性》，《河南科技大学学报》，2010年第5期
《性情论之变迁与“诗缘情”的形成》，《贵州师范大学学报》，2010年第3期
《中晚唐“开教坊”与曲子词的繁荣》，《中国诗歌研究》第7辑
《论宋词的俗化》，《贵州师范大学学报》，2009年第1期
《由先秦情志说论“诗言志”之本义》，《文艺理论研究》，2009年第3期
《金融危机背景下中国治道之反思》，《江海学刊》，2009年第5期。(《中国社会科学报》2009年10月22日 、《新远见》2009年第12期转摘）
《论汉晋间“诗缘事”说的形成与消解》，《文史哲》，2008年第1期
《先秦诸子性命论及其价值取向》，《南都学刊》，2008年第5期
《湘君湘夫人的神格与原型》，《国学研究》第二十一卷
《云中君为“岁星”考》，《民族文学研究》，2007年第2期
《论晚唐宵禁制度的松弛及其文化影响》，《学术研究》，2007年第7期（《中国社会科学文摘》，2007年第6期转摘）。
《论先秦天人意识的形成及其演进》，《上海交通大学学报》，2007年第3期。（《美术观察》2008年第3期论点摘编。）
《文明的总结与文明史的书写》，《北京大学学报》，2006年第5期；《中国社会科学文摘》2007年第 1 期转载。
《论中国古典诗歌的叙述特质》，《中国文学研究》，2006年第第4期。
《骚体新变与汉魏文体的演进》，《古代文明》，2008年第1期。
《云中君为岁星考》，《民族文学研究》，2007年第2期。
《先秦诸子天论的形成及其演变》，《古代文明》，2007年第1期。
《论〈天问〉的原创意图》，《云梦学刊》，2006年第4期。《文摘报》2006年8月20 日论点摘编。
《东亚文化之特质及其在全球化语境下的出路》，《长白学刊》，2006年第1期。
《论元杂剧叙述口吻的确立与成型》，《山西师范大学学报》，2005年第6期；《新华文摘》2006年第 3 期列入“中国文化”要目辑览。
《东汉迁都之争与京都赋的创作》，《国学研究》第十五卷，北京大学出版社，2005年版。
《赋法流播与汉魏文人诗的兴起》，《中国诗歌研究》第三辑，中华书局，2005年版。
《鬻子考索》，《文学遗产》，2000年第2期。
《论古典诗歌叙述口吻的模糊性》，《齐鲁学刊》，2000年第2期，（《高等学校文科学报摘要》2002年第3期转载）。
《论〈古诗十九首〉的浑雅之美》，《兰州大学学报》，2000年第5期。
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